Traité de théologie spirituelle
L'expérience spirituelle est le fil conducteur de
cet ouvrage, qui revendique l'originalité d'une théologie proprement
spirituelle. Cette approche est nouvelle. Elle ne prend pas son point de départ
hors de l'expérience chrétienne, par exemple dans une dogmatique
abstraite qui oppose naturel et surnaturel. Cette théologie spirituelle,
au contraire, décrit le développement concret de la vie spirituelle
et précise comment la vie divine transforme l'être humain. Les
lecteurs sont ainsi initiés à la compréhension du langage
symbolique, du sens du corps, de la vie affective, de la liberté spirituelle
et de l'influence du milieu; autant de thèmes qui sont absents des
traités classiques.
La spiritualité retrouve ici sa cohérence, sa diversité
et sa capacité de renouvellement: elle est expérience et vie.
Introduction
Chapitre 1. LA VIE SPIRITUELLE
Panorama historique
Dans l'Écriture
Dans la tradition chrétienne
Précisions sur le sens des mots «ascétique» et «mystique»
Le problème de la mystique en théologie spirituelle
Vie spirituelle et histoire du salut
La voie d'immanence
Le message révélé
La conscience spirituelle chrétienne
L'activité consciente de l'homme spirituel
La relation à Dieu
Chapitre 2. SPIRITUALITÉ ET THÉOLOGIE
Panorama historique
Spiritualité et dogmatique
De la dogmatique à la spiritualité
L'originalité de l'expérience spirituelle
Théologie morale et théologie spirituelle
Aucune distinction à mettre du point de vue de l'objet
Elles diffèrent par la diversité de leurs perspectives et par
leur méthode
Le lien intrinsèque entre les deux disciplines
La contribution positive de la théologie spirituelle à la théologie
Chapitre 3. LA THÉOLOGIE SPIRITUELLE COMME DISCIPLINE
SCIENTIFIQUE
Une discipline théologique
Qui étudie l'expérience spirituelle chrétienne
L'expérience religieuse
L'expérience chrétienne
La dynamique de l'expérience spirituelle
En décrit le développement progressif
En fait connaître les structures et les lois
La méthode de la théologie spirituelle
La méthode descriptive
La méthode déductive
Synthèse des deux méthodes: la méthode phénoménologique
Les sources de la théologie spirituelle
La sainte Écriture
L'expérience personnelle
Les documents ecclésiastiques
Les textes doctrinaux qui concernent directement la théologie spirituelle
La connaissance de l'homme
Chapitre 4. LA COMMUNICATION DE LA VIE DIVINE
Le mystère trinitaire
La personne du Père
La personne du Fils
L'Esprit Saint
Le Christ, chef du Corps mystique
La communication de la grâce du Christ
Le drame pascal
Le grand signe: le Coeur du Christ
La vie dans le Christ
Importance de la vie sacramentelle
La participation à la vie du Christ
Chapitre 5. LA VIE DE LA GRÂCE
La grâce sanctifiante
La grâce nous transforme intérieurement
L'aspect dynamique de la grâce
La vie théologale
Contenu objectif et réalité subjective
La foi
L'espérance
La charité
L'unité de la vie théologale
Nature théologale de la vie spirituelle
Vivre en Dieu
Le culte intérieur
Deuxième partie. LE SUJET DE LA VIE SPIRITUELLE
Introduction
Chapitre 6. ESPRIT ET SENS
Activité sensible et union avec Dieu
Dans la vie chrétienne
Dans l'oraison
Transformation de la sensibilité
La théologie apophatique
Le langage symbolique
Les fondements du symbolisme spirituel
Principales structures symboliques
Complémentarité des divers régimes symboliques
Valeur de l'expression symbolique
Symbolisme et affectivité
La fonction transformante de l'activité symbolique
Chapitre 7. LA VIE AFFECTIVE
Description de la conscience affective
L'univers humain de l'affectivité
Le dynamisme affectif
Les modalités de l'affectivité humaine
Les divers types d'affectivité humaine
L'affectivité psycho-organique
L'affectivité supérieure
L'affectivité spirituelle
L'intégration affective
Le problème
L'intégration affective du corps
Le problème de la maturité affective
À la recherche d'une solution
Chapitre 8. LES DISPOSITIONS PERSONNELLES
Le caractère
Les conditions sociologiques
L'influence du milieu sur la vie spirituelle
Continuité et rupture entre le milieu et la personne spirituelle
Chapitre 9. HUMANISME SURNATUREL
Permanence des structures naturelles
Les interventions de Dieu
Le perfectionnement de la nature
La vie «élevée»
Vertus théologales et activité rationnelle
Vie spirituelle et vie morale
Vie spirituelle et vie psychologique
Chapitre 10. L'HOMME PÉCHEUR
La présence du péché en nous
La convoitise
L'état personnel du pécheur
Le milieu de péché
Le «monde»
Les anges pervers
Les tentations
Les épreuves dans la vie spirituelle
Comment discerner les épreuves passives?
Les tentations proprement dites
L'ascèse chrétienne
Nécessité de la lutte spirituelle
Les principaux aspects de l'ascèse
Équilibre et sens de la mesure
Troisième partie. L'ACTUATION DU DIALOGUE ENTRE L'HOMME ET DIEU
Introduction
Chapitre 11. LES MÉDIATIONS CHRÉTIENNES
L'organisme sacramentaire
L'initiation chrétienne
La vie eucharistique
La vie pénitentielle
Les états de vie chrétienne dans l'Église
La Parole de Dieu
L'importance de la Parole de Dieu
La dynamique de la Parole de Dieu
La «lectio divina»
La vie ecclésiale
La médiation ecclésiale
La participation à la vie de l'Eglise
Marie, figure de l'Église
Quelques conséquences spirituelles
Chapitre 12. L'ACTION DE L'ESPRIT
La grâce actuelle
La raison ontologique de la nécessité de la grâce actuelle
Conscience de l'action de la grâce
La conduite du Saint-Esprit dans la vie personnelle
L'objet du discernement
Les causes efficientes des motions spirituelles
Les tendances de l'homme
Le problème affectif
Dans la pratique
Description des motions spirituelles
La consolation
La désolation
La tentation sous apparence de bien
La signification des motions spirituelles
Le fondement général de leur résonance psychologique
Comment se comporter dans l'alternance des motions spirituelles?
Comment évaluer les motions spirituelles?
Les critères externes
Le critère interne direct
Le critère indirect
Les critères empiriques du discernement des esprits
Le don du discernement
Utilité du père spirituel
Chapitre 13. LA RÉPONSE DE L'HOMME: ACTION ET PRIÈRE
Le sens de l'agir humain
L'agir éthique
L'action dans le monde
La charité opérante
Description de la vie morale
Le développement de la vie morale chrétienne
L'amour du prochain
Formes diverses de la charité
La prière
Le sens de la prière chrétienne
La prière contemplative
La prière liturgique
Prière et sanctification
Conclusion: formation à la vie de prière
Rapports entre prière et action
La convergence objective
La tension psychologique
La relation dialectique entre prière et action
Conclusion
Quatrième partie. LE PROGRÈS SPIRITUEL
Introduction
Chapitre 14. LE DÉVELOPPEMENT SPIRITUEL
Les moments principaux de la vie spirituelle
Le commencement de la vie spirituelle
La notion de «conversion»
La notion d'itinéraire spirituel
L'itinéraire de saint Jean de la Croix
Commençants, progressants, parfaits
Chapitre 15. LA DIMENSION MYSTIQUE
La vie mystique
L'objet mystique
Typologie de la vie mystique
L'attitude mystique fondamentale
L'oraison mystique
Description
La nature théologique de l'oraison mystique
Le passage à la contemplation
L'acte mystique
La perception des mystères
Le dévoilement des mystères
La psychologie des mystiques
Le processus de purification
Les phénomènes paranormaux
Chapitre 16. CONCLUSION: «SI SPIRITU VIVIMUS»
Les dons du Saint-Esprit
La présence de l'Esprit
La fonction des dons du Saint-Esprit
La réceptivité surnaturelle
La connaissance spirituelle
L'intériorité
La connaissance des mystères
Les dons spirituels de connaissance
La liberté spirituelle
Le sens de la liberté
L'intériorisation de la Loi
Le chemin de la liberté
La conduite spirituelle
Le rapport interpersonnel
L'agir parfait
La manifestation de l'Esprit
Les charismes
Les fruits de l'Esprit
