LUMEN CHRISTI B 2 “Dalla sua pienezza abbiamo tutti ricevuto” (Gv 1,16) Qual è la via della comunicazione della grazia ? Cioè della vita divina ? In Dio: tutto viene dal Padre, sorgente di tutto, passa verso il Figlio e giunge allo Spirito Santo. Per noi, ugualmente, tutto viene dal Padre per Cristo; Cristo però è il Figlio incarnato che possiede la pienezza della vita gloriosa e mediante la sua umanità, ci comunica la vita divina. 1- LA STESSA GRAZIA In Cristo la grazia deriva dalla sua comunicazione da parte del Padre; noi siamo in Cristo figli adottivi Rm 8,14-17: da Cristo deriva lo Spirito, il quale ci fa partecipare alla vita di Cristo Vita in Cristo e vita nello Spirito sono nozioni correlative: la prima insiste sul mistero storico della comunicazione della grazia, la seconda sull’interiorità di tale vita. Gv 15,1-8: la condizione per vivere della vita di Cristo è sempre di rimanere uniti a lui la fedeltà alla parola: necessità di una vita ispirata ai valori evangelici portare frutto: la vita possiede in sé un dinamismo che porta alla crescita, sia interiore che esterna. La vita non è come un oggetto, ma esigenza di manifestazione. La pienezza della vita in Cristo significa che la sua grazia era così perfetta da poter compiere l’opera di salvezza e comunicare tutti i doni connessi con la vita soprannaturale (carità, fede, speranza, doni dello Spirito, carismi). Ef 4,7-10: tutto si è compiuto nel mistero dell’Incarnazione redentrice. 2- GLI STESSI EFFETTI L’imitazione di Cristo non è solo un mezzo comodo per vivere più facilmente una vita evangelica, ma è effetto ed esigenza della stessa grazia che abbiamo ricevuto. La grazia di Cristo lo ha portato a amare tutti gli uomini fino al dono della vita, così’ anche noi siamo chiamati ad amare gli altri come Cristo ci ha amati. Altro esempio: la vita di Cristo fu vita povera, tutta tesa verso la realizzazione del mistero di salvezza: così anche noi dobbiamo vivere nell’attesa del Regno di Dio Imitare però’ non può’ significare soltanto riprodurre gli stessi atteggiamenti esterni di Cristo, ma ispirandosi ai suoi esempi a manifestare nel nostro tempo e nella nostra vita concreta l’esigenza di vita evangelica. Come sapere il modo nostro di imitare Cristo ? È lo Spirito Santo che deve insegnarci tale modo: da ciò deriva la necessità di meditare il Vangelo sotto l’influsso dello Spirito Santo, cioè attraverso una preghiera contemplativa Passi Scritturistici Rm 8,14-17 14 Infatti tutti quelli infatti che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio. 15 E voi non avete ricevuto uno spirito da schiavi per ricadere nella paura, ma avete ricevuto uno spirito da figli adottivi per mezzo del quale gridiamo: “Abbà, Padre!”. 16 Lo Spirito stesso attesta al nostro spirito che siamo figli di Dio. 17 E se siamo figli, siamo anche eredi: eredi di Dio, coeredi di Cristo, se veramente partecipiamo alle sue sofferenze per partecipare anche alla sua gloria. Gv 15,1-8 1 Io sono la vera vite e il Padre mio è il vignaiolo. 2 Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo toglie e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perché porti più frutto. 3 Voi siete già mondi, per la parola che vi ho annunziato. 4 Rimanete in me e io in voi. Come il tralcio non può far frutto da se stesso se non rimane nella vite, così anche voi se non rimanete in me. 5 Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto, perché senza di me non potete far nulla. 6 Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e si secca, e poi lo raccolgono e lo gettano nel fuoco e lo bruciano. 7 Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quel che volete e vi sarà dato. 8 In questo è glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli. Ef 4,7-10 7 A ciascuno di noi, tuttavia, è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo. 8 Per questo sta scritto: Ascendendo in cielo ha portato con sé prigionieri, ha distribuito doni agli uomini. 9 Ma che significa la parola “ascese”, se non che prima era disceso quaggiù sulla terra? 10 Colui che discese è lo stesso che anche ascese al di sopra di tutti i cieli, per riempire tutte le cose.